БукРивер создан для того, чтобы вы могли поменять прочитанную книгу на любую другую или просто подарить хорошему человеку, пока она не погибла под слоем пыли на вашей полке.
Как это работает Что вы хотите прочитать? Присоединиться к БукРиверу
Как это работает Что вы хотите прочитать? Присоединиться к БукРиверу
Это книга уже обменяна ее хозяином
Поиск → Крушение
«Крушение», Рабиндранат Тагор
Москва, 1956. Государственное издательство художественной литературы. Издательский переплет.
Наследие Тагора велико: он создал около 50 сборников стихов, более 30 поэм, более 100 рассказов, около 2000 песен, 12 романов и большое количество статей по самым разнообразным вопросам.
Роман "Крушение" был написан Тагором в 1902 году. Ко времени создания "Крушения" Тагор был известен широкому кругу индийских читателей преимущественно как поэт и мастер рассказа. Тагор сумел придать роману своеобразную поэтическую окраску, вдохнуть в него много свежих и оригинальных мыслей, поставить ряд острых социально-бытовых проблем. События, описываемые в "Крушении", относятся ко второй половине XIX века, то есть к периоду, когда укрепление капитализма в Индии привело к завершению консолидации бенгальцев в нацию, вызвало ломку старых феодальных общественных отношений. В начальный период развития капитализма в Индии буржуазная интеллигенция являлась выразителем передовых, прогрессивных идей. Ее представители выступали против разного рода пережитков: обычая самосожжения вдов, ранних браков, жестоких кастовых ограничений, строгой обрядности. В борьбе с этими пережитками деятельное участие приняло "Брахмо Самадж" - общество, основанное в 1828 году крупнейшим просветителем Бенгалии Рам Мохон Раем. Формально это общество носило религиозный характер: триаде богов индуизма, в которую входят Брахма - бог-создатель, Вишну - бог-хранитель, Шива - бог-разрушитель, противопоставлялась вера в единого, всевышнего бога Брахму. В первоначальный период деятельности общества борьба "Брахмо Самадж" с идолопоклонством, обрядностью, кастовыми ограничениями безусловно сыграла положительную роль.
В числе активных участников общества были дед и отец Тагора. Сам Тагор довольно критически относился к деятельности "Брахмо Самадж", ибо в его время оно чрезвычайно деградировало и утратило прогрессивные традиции, а многие из его членов превратились в ханжей и лицемеров. Отношение Тагора к подобным деятелям нашло отражение в романе. Тагор назвал роман "Крушение", и совершенно очевидно, что в этом названии он символизировал ломку старого жизненного уклада Бенгалии середины XIX века.
Наследие Тагора велико: он создал около 50 сборников стихов, более 30 поэм, более 100 рассказов, около 2000 песен, 12 романов и большое количество статей по самым разнообразным вопросам.
Роман "Крушение" был написан Тагором в 1902 году. Ко времени создания "Крушения" Тагор был известен широкому кругу индийских читателей преимущественно как поэт и мастер рассказа. Тагор сумел придать роману своеобразную поэтическую окраску, вдохнуть в него много свежих и оригинальных мыслей, поставить ряд острых социально-бытовых проблем. События, описываемые в "Крушении", относятся ко второй половине XIX века, то есть к периоду, когда укрепление капитализма в Индии привело к завершению консолидации бенгальцев в нацию, вызвало ломку старых феодальных общественных отношений. В начальный период развития капитализма в Индии буржуазная интеллигенция являлась выразителем передовых, прогрессивных идей. Ее представители выступали против разного рода пережитков: обычая самосожжения вдов, ранних браков, жестоких кастовых ограничений, строгой обрядности. В борьбе с этими пережитками деятельное участие приняло "Брахмо Самадж" - общество, основанное в 1828 году крупнейшим просветителем Бенгалии Рам Мохон Раем. Формально это общество носило религиозный характер: триаде богов индуизма, в которую входят Брахма - бог-создатель, Вишну - бог-хранитель, Шива - бог-разрушитель, противопоставлялась вера в единого, всевышнего бога Брахму. В первоначальный период деятельности общества борьба "Брахмо Самадж" с идолопоклонством, обрядностью, кастовыми ограничениями безусловно сыграла положительную роль.
В числе активных участников общества были дед и отец Тагора. Сам Тагор довольно критически относился к деятельности "Брахмо Самадж", ибо в его время оно чрезвычайно деградировало и утратило прогрессивные традиции, а многие из его членов превратились в ханжей и лицемеров. Отношение Тагора к подобным деятелям нашло отражение в романе. Тагор назвал роман "Крушение", и совершенно очевидно, что в этом названии он символизировал ломку старого жизненного уклада Бенгалии середины XIX века.
Расскажите друзьям об этой книге. Отправьте им эту ссылку
Мнения о книге
Мнений пока нет. Может быть Вы попробуете? ;)